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  • 先父张秀熟与玄奘 ——顶骨舍利的情缘

    锦缎包裹。农协会将它当作金银细软作为地主的浮财没收了。　　先父认为玄奘顶骨虽一直在寺院供奉，为宗教圣物。但它从唐代流传至今已逾千年，当属国家珍贵文物，必须善加保存，诀不可受到毁损。根据刘秘书回报的情况，...

    张师龙

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  • 离念境界，唯证相应

    观一念起处。本自无念。无念即无生。无生则众生本无。又何有色心诸法耶。所以教令直观无念。即当下顿入真如门矣。　　此观无念一著。乃佛祖指示修行之的诀。故达摩西来。教二祖将心来与汝安。二祖云觅心了不可得。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21110463423.html

  • 王维的诗画与禅学

    居法云外，观世得无生”。“寒云法空地，秋色净居天，身逐因缘法，心过次第禅l。这些诗里的自然景物如秋色、寒空，都与佛法禅理溶为一体了。　　王维又善绘山水，变钩研之法，始用渲淡，并著「山水诀”一篇，以...

    毛始平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094565531.html

  • 酒与“儒、佛、道”三教文化

    创始人。他于金天眷初（1138年）曾应试武举，考中甲科，慨然有经略天下之志，然长期任征酒小吏，卒未能得志。金正隆四年（1159年）四十八岁时，自称于甘河镇酒肆中遇异人，饮以神水，授以真诀，自此假装疯颠，自...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343080516.html

  • 智者茶友——佛茶文化

    那么既然中国茶文化总的思想趋向是热爱人生和乐感的，而佛教精神强调的是苦寂，这两种东西怎么会如此紧密地连诀相伴，而调和成另一种茶文化――佛茶文化呢？ 　　对于中国佛茶文化的形成，不能不提及我国封建社会的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21575683556.html

  • 索达吉堪布：有了菩提心，其他修行便很容易成就了

    《中观庄严论》中说：有些人依靠空性见生起菩提心，有些人依靠菩提心生起空性见。 阿底峡尊者是藏地公认的应成派论师，而他所遇到的上师，有些是有部宗的（达玛吉达上师）、有些是唯识宗的（金洲上师），尽管见解比不上尊者，但都是依靠菩提心证悟了般若空性，菩提心的重要性由此可见一斑。 虽然阿底峡尊者的菩提心窍诀来自于三位上师，但此处所讲的，就是金洲上师的教规。 尊者进藏后，依度母的授记，最主要的弟子是...

    佚名

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  • 论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研究

    此时，敦煌正处在吐蕃的统治之下。辩论发生后不久，作为顿门派代表参加辩论的当事人摩诃衍来到了敦煌，因此，敦煌留下了不少有关摩诃衍的文献。有关摩诃衍的汉文文献只有《顿悟大乘正理诀》(P.4646、S....21、P.t.116、P.t.117、P.t.468、P.t.709七件。其中的P.t.823、P.t.827、P.t.21三件经原田觉、冲本克己、上山大峻等人考证，是敦煌汉文本《顿悟大乘正理诀》的藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗门三关直指（上）

    不是山，见水不是水。泯绝意识，所以又称大死一回，以尽量破除入关以后的干扰，因此对外来说，所见只是虚影，并无真相。　　③ 汾阳善超禅师三诀。　　师上堂云：汾阳有三诀，纳僧无辨别。……师曰为汝一时颂出：　　第一诀，接引无时节，巧语不能诠，云绽青天月。　　第二诀，舒光辨贤哲，问答利生心，拔却眼中楔。　　第三诀，西国胡人说，济水过新罗，北地用镔铁。　　在第一诀中说得很明白，在随时接引未悟之人时，用语言是讲不...

    唐普式

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  • 达摩祖师相诀秘传

    寿在神：未有神不足。而寿且贵者，纵贵亦天也。 　　求全在声：士农工商，声亮必成，不亮无终。凡上 　　相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、 　　腹之间者，凡庸相士也。 　　总诀第一...眼足即见如 　　来。 　　弟子鉴心意曰，我祖览从神妙在总诀第一节二归三 　　昧之理，未易推测，不敢妄解，聊以臆见略释第二第三 　　第四节之意。身相节言，耳、目、口、鼻。诸身相俱好， 　　不如心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115049572.html

  • 南宗的创立与发展

    杭陆介夫知桂州，得以“引置帐下，典机要”(40)。熙宁二年（1069年），陆介夫改知成都，张伯端随同前往，在成都天回寺遇异人，“以夙志不回，初成愈格，遂感真人授金丹药物火候之诀”(41)。陆介夫死后，张伯端...真篇》、《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》、《长生要义》和《金丹四百字》，石泰有《还源篇》，薛道光有《复命篇》，陈楠有《翠虚篇》，白玉蟾有《玉隆书》、《上清集》及《武夷集》等。 　　以上这些著作中，《...

    不详

    |五明研究|

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